印度發布裁決——隱喻在阿約提亞問題占星術語

隨著時間的聲明的判斷是臨近印度增加的脈衝。來自各行各業的人們被迫推測判斷,大多數人害怕善後事宜。

案例:

同時我們必須知道有三個問題用棍棒打在一個法院將處理所有三個:

第一個是證明是否有寺廟有爭議的網站在1538年之前;第二個Babri委員會提交的請願書是否被限製和禁止第三是否通過時效占有穆斯林完善他們的標題。

對普通人來說是很簡單的理解,是否會有一座寺廟或清真寺或沒有爭議的網站。

將任何委托網站親愛的'ble法官做頭部旋轉工作證明可以從主內存和接受他的有效性作為一個人,或的考古記錄可以證明的真實性寺廟建清真寺的清真寺前,如果是印度教社會的方式。

他們的結論是:

占星術的印度的摩訶朱陽光(主出來生病放在第三)和安達達莎火星(主第七和Twelfth-a有力Markesh Vyayesh)放置在第二(Marak房子)。判決結果是保留在七月安塔爾Chandrama的力量,一個喘息的機會。

通過研究印度的圖表和達莎的行星位置運行,形成Vishesh瑜珈,下麵是預測。

看到60年之久的判決應當支持印度的印度教徒,但表麵的方向明確的建設寺廟不得。法院應當離開掛判決保持在最高法院受到挑戰。

印度判決後:

判決後的暴力印度是可能的,盡管判決不得公開譴責,但是影響力/知識分子將通緝令。許多州將局勢緊張,政府都應該準備好燒。縱火、打架造成的傷口和可能的死亡可以被注意到。

占星術達莎的陽光-火星-結束汞和上升ketu給所有上述跡象。

補救方案:

及時幹預政府擴散情況的順序,不縱容自己把不同黨派指責可以更有效地冷卻的不同地區社會的神經。其他各方也需要避免公開批評,點燃的人。

的人認為印度應該提供日航甚至有點印度的每一個
早上問他。

士氣學到:

在這樣艱難的時期,當恒星和行星的位置並不讚成國家,憲法,人們的行為應該的方式指的是這樣做。讓我們團結起來,加強我國在縱容自己小甚至不讚成神的問題。

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